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日朝聖人身延山11世室町時代覚林坊眼病守護日蓮日蓮宗久遠寺。身延山久遠寺 - 身延町観光情報サイト「みのラブ」。道場生の朝のお勤めをみてみた〜身延山久遠寺〜 - YouTube。身延山11世行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。藤原俊成新古今和歌集写し肉筆和歌　皇太后宮大夫俊成蔵出 M1223G。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。misora掛け軸大徳寺細合喝堂『葉々起清風』紙本茶掛掛軸美品。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。掛軸　稲穂に雀　五穀豊穣。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。久遠寺 - Wikipedia。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。大阿闍梨日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。中国書画　掛け軸　書道肉筆逸品著名画家　人物絵画第一人者(S-7)。中国古美術品　端渓硯　龍彫硯　有眼。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。上代かな手本巻一〜巻十二。◆『日蓮上人金泥書名号(南無妙法蓮華経) 』◆検）空海親鸞法然道元。掛軸の総丈は47㎝です。軸幅は20㎝となります。最終処分価格　旧坑老坑端渓水巌硯　氷裂紋・金線（黄龍）・火捺・臙脂暈・端渓の極み。やなせたかし直筆色紙「港の風景」。